Jednom je prilikom učenik (murid) zijaretio svog šejha (šejh Šibli k.s.) nakon što je obavio hadž. S obzirom da je murid, po svoj prilici, hadž obavio bez traženja izuna od šejha, šejh mu je postavio slijedeća izazovna pitanja:
Šejh: Jesi li učinio iskren nijjet za hadž?
Murid: Da, jesam. Donio sam bio čvrst i iskren nijjet da obavim hadž?
Šejh: Kada si učinio nijjet za hadž, jesi li zanijetio da zauvjek napustiš sve ono što si od rođenja činio a što je bilo u suprotnosti sa duhom hadža?
Murid: Ne, nisam.
Šejh: Onda u tom slučaju nisi ni učinio nijjet za hadž.
- Kad si se obukao u ihrame, jesi li sa sebe skinuo svoju odjeću?
- Da, jesam.
- Jesi li tada zanijetio da sa sebe skineš sve osim Allaha dž. š.?
- Ne, nisam.
- Onda u tom slučaju nisi skinuo sa sebe svoju odjeću.
- Jesi li svoje tijelo očistio kada si se okupao prilikom nijjeta?
- Da, jesam, očistio sam svoje tijelo.
- Jesi li se tada očistio od svih grijeha i posrnuća?
- Ne bih mogao reći da jesam.
- Onda se nisi kako treba okupao.
- Jesi li učio Lebbejkellahumme lebbejk (Odazivam Ti se Bože, odazivam)?
- Naravno.
- Jesi li u u tim trenucima čuo da Ti se je Allah odazvao na tvoje Lebbejke?
- Ne, nisam čuo nikakav odgovor?
- U tom slučaju tvoje Lebbejke je pod znakom pitanja.
- Jesi li ušao u harem (područje zabrana i restrikcija)?
- Jesam.
- Jesi li prilikom ulaska dao obećanje da ćeš napustiti sve što je haram za sva vremena?
- Ne, nisam.
- Onda nisi ni ušao u harem (područje zabrana i restrikcija).
- Jesi li zijaretio Mekku?
- Naravno.
- Kada si je ugledao, jesi li vidio Onaj drugi vječni svijet?
- Nisam.
- Nisi onda ni zijaretio Mekku kako treba.
- Jesi li ušao u Haremi Šerif (Veliku džamiju)?
- Jesam.
- Jesi li prilikom ulaska u Haremi Šerif (Veliku džamiju) osjetio Allahovu blizinu?
- Nisam.
- Onda ti nisi ni ušao u Haremi Šerif .
- Jesi li bio prisutan kod Kabe?
- Da, jesam.
- Jesi li zapazio ono zbog čega se Kaba posjećuje?
- Ništa posebno nisam zapazio.
- Pa onda ti nisi ni vidio Kabu.
- Jesi li prilikom tavafa tavafio sa remlom (žurno obilaženje Kabe tresući ramenima)?
- Jesam.
- Jesi li tada bježao od ovog svijeta kao da si mu potpuni stranac?
- Ne, nisam.
- U tom slučaju nisi ni obavio reml.
- Jesi li svoje ruke položio na crni kamen i jesi li ga poljubio?
- Jesam.
(Šejh je tada poblijedio i sav izvan sebe preplašen kriknuo)
- Teško tebi. Božiji je Poslanik a.s. rekao da ko god položi svoje ruke na crni kamen liči na onog ko se rukuje sa samim Allahom i da će svaki onaj ko se s Allahom rukuje biti na svaki mogući način sačuvan od svega. Osjeti li ti tu sigurnost i zaštitu?
- Ne osjetih.
- Onda ti nisi ni dotakao crni kamen.
- Jesi li klanajo dva rekata kod Mekami Ibrahiima?
- Jesam.
- U tom trenutku si od Allaha dž.š. dobio specijalno visoko odlikovanje ili priznanje; jesi li obavljao sve ono što zahtijeva to odlikovanje zbog kojeg si tamo stajao?
- Ne, nisam ništa od toga činio.
- Onda nisi ni obavio namaz kod Mekami Ibrahiima.
- Jesi li obavio Sa’j između Safe i Merwe i da li si se penjao do Safe?
- Jesam.
- Šta si tu radio?
- Učio sam tekbire po tri puta i molio Allaha da mi primi hadž.
- Jesu li i meleci učili tekbire s tobom i jesi li bio svjestan značaja i značenja svojih tekbira?
- Nisam.
- Nisi ti onda ni učio tekbire.
- Jesi li se spuštao sa Safe?
- Da, jesam.
- Jesi li prilikom spuštanja osjetio kako te sve zlo i svaka nemoć napušta i kako se u tvoju dušu nastanjuje unutrašnja čistoća?
- Nisam.
- Nisi se ti onda ni penjao ni spuštao na Safu i niz Safu.
- Jesi li trčao između Safe i Merwe?
- Jesam.
- Jesi li osjećao kako trčeći bjeziš od svega osim od Allaha dž.š. i jesi li osjećao kako mu stižeš?
- Nisam.
- Onda nisi trčao.
- Jesi li se penjao uz Merwu?
- Jesam.
- Kada si stigao na Merwu, jesi li stekao unutrašnji mir i spokoj?
- Nisam.
- Onda se nikada nisi ni popeo na Merwu.
- Jesi li zatim krenuo ka Mini?
- Da, jesam.
- Jesi li prilikom ulaska u Minu zadobio nadu u Allaha dž.š. koja ne poznaje nikakvo zlo?
- Nisam.
- Onda ti nisi ni bio na Mini.
- Jesi li posjetio džamiju Haif (na Mini)?
- Jesam.
- Jesi li tada osjetio strah od Allaha dž.š. kao nikada ranije?
- Nisam.
- Nisi ti onda ni bio u džamiji Haif.
- Jesi li stigao na Arefat?
- Jesam.
- Jesi li, boraveći na Arefatu, shvatio razlog svoga dolaska na ovaj svijet, šta ti je činiti na ovom svijetu i gdje ti je seliti se s ovog svijeta. I jesi li vidio elemente koji daju odgovore na ova pitanja?
- Nisam.
- Pa ti onda nikada nisi ni zijaretio Arefat.
- Jesi li bio na Muzdelifi?
- Jesam.
- Jesi li tamo spominjao Allaha toliko da si sve drugo zaboravio?
- Nisam.
- U tom slučaju nisi ni stigao na Muzdelifu.
- Jesi li žrtvovao kurbana na Mini?
- Jesam.
- Jesi li tada sebe žrtvovao?
- Nisam.
- Onda nisi ni žrtvovao kurbana.
- Jesi li obavio Remj (kamenovanje šejtana)?
- Jesam.
- Jesi li prilikom svakog bacanja kamenčića osjetio kako sa tebe spada svaki oblik neznanja i kako ti se znanje povećava.
- Nisam.
- Onda nisi ni obavio Remj.
- Jesi li obavio Tavafi Zijaret?
- Jesam.
- Jesi li tada osjetio duhovno prosvjetljenje i jesu li se na tebe spustili poštovanje i čast? Jer, Poslanik je rekao: Osoba koja obavlja hadž ili umru, Allahov je gost,a kad neko posjećuje nekog, onda ima pravo da mu čast bude ukazana.
- Ne, ja to nisam iksusio.
- Onda nisi ni obavio Tavafi Zijaret.
- Jesi li potom skinuo ihrame?
- Jesam.
- Jesi li u tom trenutku obećao da ćeš ubuduće samo halal imetak sticati?
- Nisam.
- Ti se onda još uvijek nisi oslobodio ihrama i nisi postao halal.
- Jesi li obavio oprosni tavaf?
- Jesam.
- Jesi li se tad oprostio od samog sebe, svoga ega, svojih želja i strasti?
- Nisam.
- Onda nisi ni obavio oprosni tavaf. Idi nazad i obavi hadž ponovo na način kako sam ti ovdje opisao.
Molimo Svemogućeg da svim hodočasnicima podari hadž s kojim je On zadovoljan, pa da im ga ukabuli i da se svojim porodicama vrate “čisti od grijeha kao na dan kada ih je majka rodila.”
